L’Église catholique condamne-t-elle la masturbation et pourquoi ?

Bonsoir Ermort.
Bonsoir Ermort.

Vous me parlez de Jésus. Ailleurs, on me parle d’Eglise, de Catéchisme, de règles et de commandements, et par moment, j’ai le sentiment de me trouver à Jérusalem, il y a 2000 ans, avec en face moi de gentils pharisiens, ou un Saül avant qu’il ne s’appelle Paul, tous convaincus de bien faire et de bien servir Dieu. Mais où est donc l’écoute?

J’écris que le Seigneur me parle mais qui entend cette parole? Et d’ailleurs qui le croit?

Les choses magnifiques sont difficiles à croire, même pour un chrétien. Malgré qu’Il l’ait annoncé à l’avance, personne n’a cru Marie Madeleine annonçant la résurrection du Béni. Et Thomas ne parvenait pas à croire tout un groupe d’amis, de frères en Christ.

“Thomas, cesse d’être incrédule, deviens croyant!”

Le temps n’a pas changé et beaucoup retombent dans la lettre.

Je me confesse parfois, auprès d’un prêtre. Et souvent, le soir même, je retombe dans mes fautes. A tel point que je me sens hypocrite et fumiste en retournant me confesser. Mais ça, qui va le comprendre? J’ai l’impression de mentir, d’être malhonnête. Un seul connaît mon coeur et sait ce qui est bon pour moi. Jamais je ne contesterai les bienfaits et la nécessité de la confession. Par contre, je témoigne, pour ceux qui ne parviennent pas à franchir la porte du confessionnal, que le Béni s’est penché sur moi.

Savez-vous ce qu’Il m’a montré ce soir, avant que je ne commence à écrire? Il m’a montré le larron sur la croix, celui que l’on appelle le bon larron. Et savez-vous ce qu’Il m’a dit? Il m’a dit que sur la croix, Il lui a fait une promesse, sans même que cet homme n’ait eu à rencontrer un prêtre et que des sacrifices soient offerts pour le rachat de ses fautes; sans même qu’il ne demande pardon.

Ce qui compte, c’est le coeur de l’homme, et sa vérité, la vérité. Ce qui compte, c’est que nous redevenions de tout petits enfants. Et le petit enfant adore tant son père qu’il n’y a plus aucune faute en lui. Car le père ne voit plus les fautes mais seulement l’amour.

Quand j’écris que le Christ en Personne me lave, me purifie, me revêt d’un habit blanc et passe une bague à mon doigt, avant de me serrer dans Ses Bras, qui remarque ces phrases et en mesure la profondeur? Et finalement, qui croit en la résurrection du Béni et en Sa présence réelle et concrète à nos côtés, comme Il nous l’a promis?

Puisque vous n’entendez pas, et si mon Epoux y consent, alors j’irai à nouveau me confesser auprès d’un prêtre, afin d’éviter tout scandale, et je prierai pour vous, puisque je crois tout ce que vous dites et je ne doute pas de votre amour pour moi.

Dommage que vous n’ayez pas entendu.

Vous me dites que j’oublie l’Eglise, alors que je suis Eglise et que Christ est la Tête de ce Corps. J’adore le Béni.

Je ne sais rien de vous. Et je pense que vous ne savez rien sur moi. Ayons au moins le même Père, le même Frère, même si pour cela il vous faudra peut-être un jour sortir de cette barque, puis, marcher sur l’eau, car sachez que notre esprit est bien loin de suffire, s’agissant de suivre le Béni.

Ermort, vous avez terminé votre lettre par le mot “Amicalement”, permettez que je termine la mienne par :
Fraternellement

Soyons Un, et jamais divisés.

Si Christ m’y autorise, vu qu’Il ne me le demande pas, j’irai me confesser.
Claude

Au début, je voulais seulement aider une enfant qui parlait de suicide. Je ne pensais pas autant parler de moi. Et finalement, Il est là parmi nous, car nous parlons surtout et avant tout de Lui. Merci

Bonjour Ermort.
Bonjour Ermort.
Vous êtes un couche-tard. J’ai lu 9 août, 0h38, ou bien vous vous levez très tôt.
C’est à peu près à cette heure où je me couche, surtout l’été.
Vous prenez le soin de bien lire une lettre, et je vous en remercie.
Puis-je vous demander si vous êtes un homme d’Eglise, à défaut d’être Eglise. Pour ma part, je n’ai exercé qu’un métier en ce monde, et c’est celui de maçon.

N’y a-t-il pas un seul Corps dont le Christ est la Tête?
Vous mangez bien le Christ. Vous êtes un temple du Béni.
Lorsque j’écris : « je suis Eglise », je ne dis jamais : « moi, je suis Eglise ». Je me confonds et me fonds en cette immensité que constituent les hommes d’Adam jusqu’à Jésus, ce, toutes races et religions confondues, athées, femmes, enfants, vieillards, aveugles, sourds, pauvres d’esprits, mais aussi assassins, tueurs, criminels et violeurs, envieux, traîtres, et la liste serait longue. Pour moi, je suis tout ça. Ni mieux ni moins bien que quiconque, sachant que sans le Christ en moi, sans cette Vie offerte, je ne suis que cadavre, mort en mesure d’enterrer d’autres morts et inapte à suivre le Béni. “Viens! Suis-moi! Laisse les morts enterrer les morts.”

Je suis responsable de mes frères, quoi qu’ils soient et quoiqu’ils fassent, contrairement à ce que dit Caïn. Si un homme tue, je suis un criminel, puisqu’il n’y a qu’un seul corps; si un autre guérit, alors, je suis docteur.
Ne sommes-nous pas offerts, nous, chrétiens à la suite du Béni, pour le rachat de tous les hommes ? Ne sommes-nous pas fait péché ? Ne portons-nous pas notre croix ?
Et si, avec tout cela, nous ne sommes pas Eglise, alors je n’ai pas tout compris.

J’ai lu dans un livre de Gertrude d’Helfta (Le Héraut – Livre III), un moment du dialogue entre le Seigneur et cette religieuse qui dit à peu près ceci : « Lorsque tu en veux à celui qui te fait du mal, qui persécute ton ordre, c’est tout comme si tu frappais la partie de mon corps qui est déjà malade ». Il n’y a qu’un seul corps, tout homme confondu, dont le Fils de l’homme est l’humble représentant et dont Il est la Tête. Moi, je ne suis rien par moi-même, et je suis Tout en Christ, justement parce que je ne suis rien, serviteur inutile. Ce n’est pas moi qui vis, nous dit saint Paul, c’est Christ qui vit en moi, l’apôtre à l’écharde bien plantée en sa chair.

Vais-je me dire Eglise en tant qu’individu, moi, Claude, qui pratique sur ce corps ce qui est ignominie, en la masturbation ?

Pour ce qui est de ma position en ce corps qu’est l’Eglise, suis-je en contradiction avec les Ecritures, avec l’Institution, avec les messages du Béni ? Ai-je critiqué ou contesté cet Ordre magnifique et si bien établi depuis que Pierre est devenu en Christ le chef de notre Eglise sur terre ? Suis-je en désaccord avec le discours des Apôtres, de Paul ? Ai-je fait, par exemple, l’éloge de la masturbation ou de l’auto-confession ? Ai-je remis en question le pouvoir accordé aux ministres du Béni ? Ai-je signifié que la confession est un sacrement sans valeur et qu’il est inutile ?
Soit, tu es avec Moi, soit, tu es contre Moi nous a bien dit le Christ.
Il est le Verbe, Il est la Sainte Ecriture qui est un message d’Amour nous venant et nous parlant de Dieu. Il est l’Eglise, le Pape, les Evêques, les prêtres, et aussi le miséreux, le voleur en prison. Il est en tous les hommes… car j’étais en prison et tu ne m’as pas visité…

Je ne vous nomme pas pharisien. Je ne pense pas l’avoir fait. Par contre, je mets en garde contre le pharisaïsme. Et bien sûr qu’il y a eu de bons pharisiens, de braves adorateurs, et je pense que je suis très redevable au peuple des Hébreux de qui nous héritons d’une magnifique élection, puisque c’était écrit ainsi. J’ai aimé Nicodème et ses grands efforts pour comprendre le Messie : « Il faut que tu meures pour renaître d’en haut ». Et c’est ce qui nous est demandé à tous, toujours. Il nous faut mourir à l’esprit de ce monde et sortir de cette barque confortable et conforme à l’esprit de ce monde. Il faut pour cela prendre conscience que nous sommes en sommeil, lorsque nous ne sommes pas éveillés, avec nos lampes remplies d’huile. Car ce que nous savons, que nous avons appris ne suffira jamais. Il nous faut être.

Je l’ai dit, pour que je sois Eglise et conscient d’être Eglise, il faut que je sois mort à ce monde, que j’ai perdu ma vie ; que volontairement, je suive la volonté de mon Père dans les Cieux.

Le Père a un jour osé me dire, à moi, l’infâme : « Je ne peux rien sans ta volonté. Ta volonté commande Ma Volonté. Je te veux libre, vivant, heureux, béni, mais Je n’ai pas ce pouvoir, Moi qui suis Créateur de toutes choses, sans ton amen ». Stupéfiant n’est-ce pas ?

L’enfant prodigue. L’enfant patiemment attendu.

Jésus n’est pas venu apporter la division … entre ceux qui écoutent Son Père. « Voici ma mère, voici mes frères ». Il est venu porter la division entre ceux qui croient avec leur cœur, qui ont compris, qui savent et qui sont humbles face à pareil savoir, et les autres, les savants de ce monde, ceux qui détiennent la vérité.
Si nous aimons le même Frère, Maître, Seigneur et Dieu, et si nous nous aimons, alors nous sommes Un, et ce avec une majuscule, car alors, Il est au milieu de nous, comme Il nous l’a promis, et Il est Lui le Maître de cette union parfaite et sans division. Il est le Garant de mon amour à l’égard de mes frères. Ce merveilleux talent qu’il ne faut pas enterrer.

Nous ne disons pas toujours les mêmes péchés. Il faudrait pour cela que nous soyons toujours le même homme. Chaque jour, en Christ, et si nous marchons à Sa suite, nous sommes nouvel homme, et ce sont toujours de nouveaux et terribles péchés. Et ces péchés sont de plus en plus conséquents au fur et à mesure que nous nous transformons et marchons à Sa suite.

Je l’ai écrit : « Je serai larron jusqu’à ma tombe ». Et là, je n’ai pas mis de majuscule, tandis que je suis Eglise, car je suis sûr que Jésus est ressuscité. Je ne sais rien ou presque sur moi, et pourtant, je sais combien je L’aime. Et cet Amour, il est un don de Dieu. C’est Lui qui aime en moi. Je suis son temple, une coquille vide, si vite rempli par une légion de démons, si le Seigneur s’éloigne. S’Il ne s’éloigne pas, alors, le Saint des Saints, le Tabernacle sacré se cache en ce cœur où Il a trouvé refuge ici-bas.

Il est la Résurrection. Le salut sans Lui n’existe pas. J’adore le Père en Christ. Sans Christ, je ne Le connaîtrais pas. En Lui, Nous sommes Un. Bien sûr que Christ est l’Unité. Il est Celui qui rassemble, pacifie, sauve et ramène jusqu’au Père. Pour moi, ce Chemin est celui de la fraternité, de l’entraide, de l’amour et de l’union. Il EST, tout simplement. En Lui, aucune division. Il est Parfait.

Bien trouvé cet exemple de la douche. Pour moi, c’est l’oraison.

Donc, et pour finir, vous contester que Christ soit en mesure de me pardonner, d’entendre ma vie, sans que je rencontre un prêtre. Sans prêtre, je reste homme impur sous le poids du péché. C’est ce que vous pensez ?

C’est merveilleux, splendide. Oui, la Sagesse de Dieu est folie pour ce monde…
A noter que je ne vous ai pas traité de fou… au cas où … Je dis simplement que tout ne sera pas compris, avant la fin des temps. Et je trouve cela merveilleux.

J’écris de plus en plus longuement. Vous allez vous lasser. Grand merci pour m’avoir lu… jusqu’au bout. Chapeau bas…
Claude

Je pense en effet que tous
Je pense en effet que tous les hommes créés par Dieu depuis Adam jusqu’au Nouvel Homme, Jésus, ne sont qu’un seul corps. Ils sont l’homme. Je pense que Notre Seigneur a vraiment le projet de sauver tous Ses enfants. Même si nous ne pouvons peut-être pas le concevoir en tant qu’humain. Christ a été fait péché. Il a pris sur Ses épaules tous les péchés des hommes. Il faudra certainement bien des siècles pour que tout homme se réconcilie, et j’estime que le Purgatoire existe et continue cette oeuvre. Je pense que chaque chrétien qui, à la suite du Christ, offre véritablement sa vie pour le salut des frères glorifie le Béni et travaille, coopérant, au salut de ce monde.

J’expliquai à une personne qui se prénomme Emort comment cette pensée a germé en mon esprit, lorsqu’un jour j’ai lu dans un livre de Gertrude d’Helfta (Le Héraut – Livre III), un moment du dialogue entre le Seigneur et cette religieuse qui dit à peu près ceci : « Lorsque tu en veux à celui qui te fait du mal, qui persécute ton ordre, c’est tout comme si tu frappais la partie de mon corps qui est déjà malade ». Et là, le Seigneur parlait de ces hommes qui venaient du nord et qu’on appelaient « les barbares », qui n’étaient pas chrétiens, qui étaient ennemis.

Quand on aime un ennemi, on soigne la partie malade de ce corps, de l’homme.

Mais nous sommes un.
Mais nous sommes un.
Si je sais, tu sais.
Je vais donner un exemple qui n’est pas forcemment bien choisi.
Je ne suis pas un amateur de foot, mais je vois à quel point la victoire est commune à tous les supporters, combien l’enthousiasme est à ce point partagé par des milliers de personnes qui ne crient pas :”Nos joueurs ont gagné” mais “Nous avons gagné”. A ce moment là, ils sont un.
Pour moi, l’Eglise, c’est un peu ça, une minorité d’élus qui vont offrir leur vie, qui vont se battre jusqu’au bout, jusqu’au dernier souffle, et une multitude d’âmes qui gagne cette vie.
Je suis peut-être ridicule en ces comparaisons. Ce que vous faites pour vos frères et pour moi, j’en ai le bénéfice, même si, par exemple, à cette heure, je suis un incroyant, ennemi de l’Eglise. C’est comme un rayonnement qui traverserait tout et donc tous les hommes auraient le bénéfice. Il pleut sur les bons comme sur les méchants.
D’autre part, Cat, je suis un homme sans culture et j’exprime peut-être très mal ce qui me parraît simple et évident. Je ne suis ni pédagogue ni instruit et apte à transmettre. Parfois, j’ai l’impression de parler en langues, assez pour ne pas être compris. C’est aussi pour cela que je m’étonne un peu de votre écoute et du soin, des efforts que vous semblez apporter à ces échanges.

Cat, ne vous excusez pas. J
Cat, ne vous excusez pas. J’ai moi-même parfois du mal à me comprendre… c’est vous dire.
La première fois où je me suis confessé, après des années d’éloignement de l’Eglise, je pense que cela a été merveilleux. Il doit y avoir à peu près 24 ans.
En rencontrant le Christ, en découvrant ce don merveilleux de la foi, je me suis trouvé à mille lieux de tout ce qui peut sembler débauche sexuelle que j’ai retrouvé plus tard en la pornographie.
Mystérieusement, le Seigneur fait comme l’impasse sur ce vilain défaut, en ce sens qu’Il ne m’en parle pas. Le pardon est naturel du simple fait de la rencontre. C’est merveilleux. Il n’y a pas besoin de mots, d’explication. Il sait tout. Il me porte. Nous parlons de la pornographie comme d’une chose laide. Ou plutôt, je Lui en parle parfois, et le Seigneur m’écoute. Il m’a fait comprendre que je pourrais en un instant être absolument détaché de ce vice.
Les choses sont ainsi. Et je pense que cela a mystérieusement encore tout son sens.
Je pense que le Seigneur veut étendre bien plus loin le rayon pour la pêche. Je sais qu’il y a quelque chose, puisque je ressens Son amour si fort, puisque je L’aime tant. Et tout le temps de l’oraison, je suis comme un autre homme, pas du tout assailli, bien gardé par Ses Anges. Et il est arrivé parfois que l’oraison dure plus de trois heures.
Auprès d’un prêtre je ne suis plus naturel. Je prépare un discours auquel je crois si peu, sachant à quelle vitesse je rechute et combien je reste dépendant. J’ai l’impression de me moquer de lui. Je vois en face moi un homme âgé qui doit approcher de ses 80 ans, qui est aimable et souriant, et qui fait des efforts en cherchant les bons mots, et je me sens fumiste.
Le Seigneur est mon Père. Il fait Lui la toilette en cette âme toute offerte pour Lui, sans condition.
Vous ai-je répondu ?

En union de prière.
En union de prière.
Très bonne retraite.
Vous allez pouvoir ploger encore plus profond.
Vive la vie.
Nous sommes des comblés de Grâce en la foi.
Et merci pour votre écoute.
Claude