Jean-Paul Sartre voyait les autres comme un enfer potentiel.
Bien sûr, les autres personnes peuvent faire de notre vie un enfer, parfois même sans le vouloir ni même le savoir.
Mais la solitude, voilà le véritable enfer.
Pourquoi la vie sans les autres est-elle un enfer ?
« Tous les hommes cherchent le bonheur, même ceux qui vont se pendre. » Blaise Pascal, Pensées.
Aujourd’hui, l’idée de bonheur est extrêmement confuse.
Faute d’admettre qu’il y a une nature humaine et que cette nature implique nécessairement un bonheur humain qui comporte des éléments incontournables, l’être humain moderne croit qu’il peut inventer ce qu’est son bonheur, puis trouver les moyens de l’atteindre.
Dans le grand bazar du bonheur qu’on lui présente en permanence par la publicité et les idéologies, il note ce qui lui semble le mieux convenir à ce qu’il croit connaître de lui-même, et ensuite, avec son carnet rempli de ses « choses nécessaires pour mon bonheur », il se lance à leur recherche, plutôt solitaire puisque ces choses, dans une logique individualiste, lui sont propres.
« C’est par la famille que se déploie l’histoire de l’homme, l’histoire du salut de l’humanité. La famille se trouve au centre du grand affrontement entre le bien et le mal, entre la vie et la mort, entre l’amour et tout ce qui s’oppose à l’amour. C’est à la famille qu’est confiée la tâche de lutter d’abord pour libérer les forces du bien, dont la source se trouve dans le Christ Rédempteur de l’homme. Il faut faire en sorte que chaque foyer s’approprie ces forces, afin que, selon l’expression utilisée lors du millénaire du christianisme en Pologne, la famille soit “forte de Dieu”» (Jean-Paul II, 1994, Lettre aux familles, n. 23).
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Il est bon dans notre vie, autant que possible de manière régulière, de rejoindre Dieu au désert.
Ceux qui, à la lecture de l’article, se sentent frustrés de ne pas pouvoir faire une retraite ou même prendre un ou deux jours à l’écart peuvent lire des réflexions à ce sujet après l’article.
Cet article évoque une retraite en silence, non prêchée et en solitude.
C’est très différent d’une retraite en silence, prêchée et en groupe.
Rien n’empêche de tester l’une et l’autre, c’est pourquoi je donne ici un aperçu de la forme que je pratique.
Au bas de l’article, vous trouverez des adresses de lieux où faire une retraite en solitude, monastères masculins et féminins.
En 2022, j’ai fait une retraite non pas au monastère de la grande Chartreuse, mais dans le massif de la Chartreuse, à côté de Grenoble.
Temps de lecture estimé : 8 mn
À notre époque marquée par l’individualisme, rendre un culte public et collectif à Dieu ne va plus de soi.
Avant de montrer en quoi le culte rendu à Dieu est une des plus hautes actions de l’homme sur cette terre, il convient de formuler quelques unes des objections classiques à l’idée même de rendre un culte à Dieu, spécialement par la messe.
Voici ces objections :
Ces objections méritent d’être prises au sérieux, on ne peut pas tout simplement les balayer d’un revers de main.
L’article ci-dessous traite la question de manière globale, elle est donc une forme de réponse à ces objections. Pour des réponses point par point, merci de voir les commentaires.
Maintenant il s’agit de voir pourquoi il y a bel et bien la nécessité d’un authentique culte pour les chrétiens, et quels sont les biens qui lui sont attachés.
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