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Dans le sondage « Que pensez-vous qu’il y ait après la mort ? », plus de 50% des votes sont en faveur d’un bonheur qui attend ceux qui font le grand passage, sans condition ou sous certaines conditions. Très peu disent ne pas savoir ou disent que c’est le néant.
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Quatre mois après sa renonciation inédite, les feux médiatiques étant maintenant éteints, Benoît XVI ayant rejoint la demeure qu’il a choisie pour les dernières années de son long pèlerinage sur cette terre, il est bon de revenir sur la vie et l’œuvre de cet homme à la destinée exceptionnelle, destinée que lui-même n’aurait jamais imaginée.
Toute la vie de Joseph Ratzinger, puis de Benoît XVI ne peut se comprendre que dans l’amour de Jésus et le service de la vérité.
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Dieu nous a fait le don du langage. Nous recevons et prononçons chaque jour des mots, des phrases, des énoncés de toutes sortes. Ce langage nous est donné pour réaliser notre désir le plus profond, la communion avec Dieu et avec les autres hommes. Il s’agit donc, dans la Création, d’une réalité suprêmement bonne, une réalité pour laquelle nous pouvons remercier le Seigneur de tout notre être.
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En ce jour, il nous est donné de célébrer la fête liturgique de sainte Jeanne d’Arc, patronne secondaire de la France1. Comme rappelé dans l’article « France, fille aînée de l’Église », Jeanne d’Arc constitue un cas unique dans l’histoire de France, puisqu’elle est à la fois une sainte canonisée par l’Église, et une héroïne nationale célébrée par la République. De plus, elle est l’un des personnages historiques les plus connus du monde. De multiples œuvres artistiques lui ont été et lui sont encore consacrées, tant dans la peinture, la littérature, le théâtre, la poésie ou le cinéma.
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Alors que nous célébrons le cinquantenaire du Concile Vatican II (1962-1965), il est bon pour nous, fils de l’Église catholique, de rendre grâce1 pour les cinquante années exceptionnelles que nous venons de vivre sur le plan doctrinal2.
Avec le Concile, les papes Paul VI, Jean-Paul II et Benoît XVI, nous avons assisté à une véritable explosion de lumière. La vision sur Dieu, l’Église et le monde s’est clarifiée d’une manière miraculeuse, comme si le Seigneur, dans sa miséricorde, voulait donner à un monde refusant l’idée même de vérité, une lumière plus forte qu’auparavant aux humbles et aux petits, mais aussi à tous les chercheurs de Dieu.
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