Bonjour,
Je me pose une question : quel est le regard de l’Église catholique sur les enfants né hors mariage ? Sont-ils considérés d’une manière ou d’une autre comme “inférieurs” ? Est-ce qu’il y a des choses qui leur sont fermées dans la religion ?
Bonjour,
Je me pose une question : quel est le regard de l’Église catholique sur les enfants né hors mariage ? Sont-ils considérés d’une manière ou d’une autre comme “inférieurs” ? Est-ce qu’il y a des choses qui leur sont fermées dans la religion ?
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Cat-modératrice
Les enfants nés hors mariage sont aimés de Dieu et de l’Église
Bonjour,
La religion catholique est celle où Jésus nous fait découvrir l’amour et la compassion de Dieu pour toute personne humaine. Jésus est venu pour les pécheurs et non pour les justes. Il ne rejettent pas les pécheurs, comment rejetterait-ils ceux qui sont nés d’un acte qu’Il n’approuve pas, alors qu’ils n’en sont aucunement responsables ?
Le code de droit canonique actuel ne parle des « enfants illégitimes » que pour deux choses :
– Les enfants illégitimes deviennent légitimes quand leurs parents se marient (canon 1139)
– Les enfants nés d’un mariage qui est par la suite reconnu invalide sont légitimes bien que le mariage soit seulement “putatif” (canon 1114)
Autrefois, il y avait des conséquences dans l’Église pour les enfants illégitimes, avec en plus la différence entre les enfants nés hors mariage, et les enfants nés de l’adultère.
Par exemple, il n’y a pas si longtemps, les enfants illégitimes ne pouvaient pas devenir prêtre. Les enfants illégitimes non adultérins pouvant cependant obtenir une dispense. (Paul VI, Pastorale Munus, 1963).
L’Église n’a jamais fini l’apprendre à mieux connaître Dieu et à mieux lui ressembler. C’est pourquoi ce genre de règlements évolue avec le temps, et l’approfondissement de la compréhension de qui est Dieu et qui est l’homme.
Isabella
Toujours est_il qu’un enfant
Toujours est_il qu’un enfant né hors mariage est interdit dans la religion catholique, certes nous sommes en 2015 mais cela ne change pas les règles établies, Jésus nous dit quand un homme et une femme s’aime, qu’ils se marient mais ne doivent pas commettre l’adultère, encore moins avoir des enfants alors qu’ils ne sont pas mariés.
Cat-modératrice
Jésus et l’Église catholique
Jésus et l’Église catholique ne permettent pas les relations sexuelles hors mariage, mais cela ne change rien à la dignité de l’enfant qui naît de relations hors mariage.
Par contre, je ne suis pas d’accord lorsque vous dites « ne doivent pas commettre l’adultère, encore moins avoir des enfants alors qu’ils ne sont pas mariés ».
Avoir des relations sexuelles totalement infécondes est interdit par l’Église, car la sexualité et la procréation ne doivent pas être séparées, selon le plan de Dieu. Avoir des relations sexuelles juste pour le plaisir est une forme d’utilitarisme, selon Jean-Paul II, qui l’a expliqué dans Amour et responsabilité, avant d’être pape (et d’ailleurs il dit aussi qu’avoir des relations sexuelles uniquement pour concevoir un enfant est aussi une forme d’utilitarisme condamnable).
Donc un couple non marié qui s’unit sexuellement sans empêcher à tout prix la conception d’un enfant commet un péché moins grave que ceux qui s’unissent d’une manière totalement inféconde.
nathalieD
le don de Dieu
pour ma part tout enfant est un don, un cadeau de Dieu quelque soit l’histoire de sa conception. Je lis votre question juste après avoir envoyé à catherine de la modération la bonne nouvelle sur l’histoire d’Anna Romano qui a eu le courage de garder son enfant .Notre saint père, le pape François l’a appelée sur son portable pour l’encourager et la féliciter du courage d’avoir garder son enfant.Anna s’inquiétait au sujet du baptême de son enfant, le pape l’a rassurée l’assurant que si elle rencontrait un problème il était là ( voir la bonne nouvelle ” retrouvé la joie de vivre” oui comme le dit catherine l’église n’a pas fini d’apprendre à mieux connaître Dieu et à lui ressembler ). Les règles peuvent évoluer et ces actes que posent notre pape pour des cas particuliers nous manifeste combien la miséricorde de Dieu est grande. Jésus est là au milieu de nous comme il était au milieu de nous il y a 2013 ans .
Cat-modératrice
Au sujet de cet article
Au sujet de cet article proposé par Nathalie, il est frappant de voir que la maman pensait qu’il y avait de grands risques que l’on refuse le baptême à son enfant.
Il est bien triste que des personnes aient de telles craintes, cela montre combien l’Église catholique est mal connue. Personne n’est rejeté de l’Église à cause de sa naissance ! Et encore moins rejeté du cœur de Dieu.
Un prêtre n’aurait tout simplement pas le droit de refuser le baptême à un enfant sous prétexte qu’il est né hors mariage. Ce serait contraire au droit canonique. Et ce serait contraire au sens de la venue de Jésus sur cette terre !
aurorepromesses
En 53, étant née de parents
En 53, étant née de parents divorcés-remariés, un prêtre a refusé de me baptiser. Heureusement un prêtre d’une autre paroisse, plus éclairé lui, y a consenti sans problème.
Cat-modératrice
Bonjour AurorePromesses, je
Bonjour AurorePromesses, je suis bien triste d’apprendre que ce prêtre ait pu avoir un tel comportement, entièrement opposé à ce que demande l’Église, et à l’Évangile.
C’est pour le bien des enfants qu’il est bon que leurs parents soient mariés, et non pour rejeter les enfants dont les parents ne sont pas mariés…
Didier Ferriot
Bonjour,
Bonjour,
J’ai une question fondamentale et très précise.
Deux enfants d’un an décèdent le même jour.
L’un est baptisé, les parents baptisés et mariés à l’Eglise. Ils vont à la messe tous les dimanches.
L’autre n’est pas baptisé, conçu hors mariage. Les parents ne sont pas baptisés, ne veulent pas se marier…
Ma question est précise :
Est-ce que tous les deux vont se rejoindre (symboliquement) au ciel. Auront-ils le même parcours qui mène à Dieu ? au paradis… Pourront-ils jouer ensemble ? (toujours symboliquement) Que dit l’Eglise ?
Cat-modératrice
Bonjour Monsieur,
Bonjour Monsieur,
L’Église catholique a affirmé officiellement que les enfants non baptisés vont au Ciel.
Il n’y a qu’un seul Ciel, qui est un état et non un lieu. C’est l’état de communion parfaite avec Dieu et avec tous les êtres humains qui n’ont pas refusé Dieu. Ces deux enfants seront donc bien en communion l’un avec l’autre.
Par ailleurs, personne n’est jugé sur les actes ou sur la piété de ses parents.
Didier Ferriot
Merci beaucoup pour votre
Merci beaucoup pour votre réponse.
Cependant, j’ai discuté avec des catholiques (disons Tradi, pas les ultras) il n’ont pas la même analyse que vous. Pouvez vous me communiquer un texte officiel, canonique ou pontifical, ou un lien…
Mes amitiés
Didier
Cat-modératrice
Voici le texte officiel
Voici le texte officiel indiquant la position de l’Église sur la question du sort des enfants morts sans baptême. Il a été rédigé en 2007 par une commission théologique internationale qui avait pour mission d’étudier la question. Le texte final a été approuvé par le pape Benoît XVI.
C’est un texte très long qui retrace tout le cheminement de la réflexion de l’Église jusqu’ici. La conclusion ne sera peut-être pas assez catégorique pour vous, mais quand on voit ce qu’en pensaient les théologiens jusqu’à récemment, on peut espérer que ce ne soit qu’un premier pas :
« Notre conclusion est que les multiples éléments que nous avons examinés plus haut offrent des fondements théologiques et liturgiques solides pour espérer que les petits enfants qui meurent sans baptême seront sauvés et jouiront de la vision bienheureuse de Dieu. Nous soulignons que ce sont des raisons d’espérer dans la prière plutôt que des fondements d’une connaissance certaine. Il y a beaucoup de choses qui, tout simplement, ne nous ont pas été révélées. »
Pour ma part, je n’ai aucun doute sur la question : notre Dieu n’est pas un Dieu injuste pour priver du bonheur des enfants innocents !
Je me suis trompée dans mon message précédent : l’Église a seulement affirmé officiellement qu’elle espère que les enfants morts sans baptême vont au Ciel, mais elle affirme aussi qu’il y a des “fondements solides” à cette espérance.
Ahlora
Fiancer et bébé
Bonjour j’ai une question sur la position de l’église par apport au enfants qui naissent durant les fiançailles.
Nous avons decider de nous fiancer il y a quelque mois mais avons attendu pour que nos familles respectivent “digère” la nouvelle et que nous puissions faire une bénédictions officiel.
Résultat :six mois après notre annonce et une date fixer à la fin du mois prochain je viens de découvrir ma grossesse. Nous avons toujours refuser les moyens de contraception car cela était contre nos conviction
Pourront nous toujours nous marier à l’église? Cela va-t-il “invalidée” notre démarche de fiançailles ? Pouvons nous encore communier le dimanche ?
Est ce qu’il y aura des conséquences pour le bébé si nous voulons le faire baptiser etc?
Merci de vos réponse
Cat-modératrice
Dieu et l’Eglise aiment votre bébé, et vous aiment !
Bonjour Ahlora,
Félicitations pour votre prochain mariage et pour votre grossesse !
Les commandements de Dieu ont pour but de nous aider, et non de nous détruire.
Votre bébé n’empêchera aucunement votre mariage, et le fait qu’il soit né hors mariage n’empêchera pas son baptême, heureusement ! Dieu est un Père aimant et non un ennemi.
Votre bébé n’est pas un péché. L’Eglise et la Bible demandent de s’abstenir de relations sexuelles avant le mariage, car Dieu nous enseigne que la sexualité doit être vécue dans le cadre de l’engagement définitif du mariage.
Ce n’est pas le bébé qui est un péché, mais le fait d’avoir eu des rapports sexuels hors mariage. Si vous aviez eu des rapports sexuels en prenant la pilule et qu’il n’y ait pas eu de bébé, personne ne s’en serait aperçu mais cela aurait été un péché bien plus grave. C’est un choix très courageux que celui d’utiliser des méthodes naturelles de régulation des naissances. En utilisez-vous une (ex : Billings, FertilityCare, méthode sympto-thermique), ou bien n’utilisez-vous absolument aucun moyen pour éviter une grossesse ?
Par ailleurs, le fait d’avoir des rapports sexuels alors que le mariage est décidé, est un péché beaucoup moins grave que le fait de vivre ensemble avant le mariage pour se “tester”.
Donc, en ce qui concerne la communion à la messe, ce qui peut l’empêcher, ce n’est pas le bébé, mais le fait d’avoir des rapports sexuels hors mariage.
Pour pouvoir de nouveau communier, vous devez soit décider d’arrêter les rapports sexuels jusqu’au mariage, et vous confesser, soit attendre d’être mariés et de vous être confessés.
Ahlora
Merci pour votre réponse
Merci pour votre réponse rapide.
Nous n’utilisons rien sinon le calcul .
J’ai eu beaucoup de chance aussi d’avoir un fiancé si impliquer et qui ,quelque soit les conséquences de ce choix l’assume…
Merci de m’avoir rassuré !
Pour la communion c’est dommage mais pour obtenir l’absolution il faudrait regretter et ce n’est pas le cas. Pour nous cette enfant est un don de Dieu ,une étape dans notre vie de couple et de parents qui est bien trop belle pour être regretter .
Nous nous consolons en nous disant que même si tout n’as pas été fait dans les règles de l’art au moins cette enfant n’a jamais été menacé par l’avortement et qu’il est le fruit de notre amour et de notre volonté d’engagement.
C’est d’ailleurs peut être pour cela que dieu nous l’as confier ….
Cat-modératrice
Méthodes
Bonjour Ahlora,
Il est impossible de connaître sa fécondité par le calcul, et vous en avez la preuve avec le merveilleux bébé que vous venez de concevoir. Pour la suite, je vous encourage vivement à vous renseigner sur les méthodes naturelles de régulation des naissances. La plupart de ces méthodes utilisent l’observation de la glaire cervicale, une sécrétion qui permet de savoir quand la femme est fertile.
Pour obtenir l’absolution, il faut en effet regretter ses péchés. Je suis heureuse de voir que vous êtes dans une attitude d’honnêteté et que vous ne voulez pas d’une fausse absolution.
Cependant, ce sont les péchés que l’on doit regretter. L’Eglise ne vous demande pas de regretter l’existence de votre enfant, qui est une conséquence merveilleuse de votre manque de patience…
L’Eglise dit au sujet du péché d’Adam : “Heureuse faute qui nous a valu un tel Rédempteur” : cela ne veut pas dire que l’on se réjouit du péché originel. Mais cela veut dire qu’à la fois nous regrettons le péché d’Adam, et à la fois nous nous réjouissons que Jésus ait eu besoin de venir nous sauver, car cela nous permet d’avoir un merveilleux Rédempteur.
Donc, vous pouvez tout-à-fait vous confesser de ne pas avoir attendu le mariage pour vous unir, si vous regrettez de ne pas avoir obéi au commandement de Dieu, tout en vous réjouissant d’être tombés dans ce péché du fait de cette merveilleuse conséquence qu’est votre enfant. Vous voyez ce que je veux dire ?
Léo
Bonjour ,
il est tard mais je suis tracassé par beaucoup de choses ,
la première de mes préoccupation est pas des moindre a vrai dire ca me tracasse pas mal j’ai récemment appris que ma mère a avorter un premier enfant car elle risquer de mourir a l’accouchement et étant-donner sont éloignement avec la foi , j’ai peur pour sa rédemption , mais je dois dire que je trouve le sujet de l’avortement mal sain je ne supporte pas trop le sujet quand je l’est appris j’ai eu la boule au ventre et honnêtement j’aurais préféré mourir sans le savoir , je préfère parfois les ”mensonges pieux ” , enfin tout ca pour dire que ca ma choquer et c’est encore le cas .
Bon mon histoire a donc commencer en étant éloigné avec le seigneurs , en effet né de parent baptisé , je suis né hors mariage effectivement mes parents ne sont pas catholique malgré leur baptême (mon père est antireligion ) donc je pense être né illégitime envers dieu , par ailleurs lorsque j’étais enfant j’ai de mon propre chef décider de faire le catéchisme durant 2 a 3ans je crois jusqu’à ma première communion ou je fut également baptisé , cependant cela n’efface pas le passer et pour être honnête je ne serais pas vraiment capable de définir les raison de mon engagement , et puis je suis loin de vivre ma vie en chrétiens même si je ne prend pas de drogue(j’ai quand même essayer ) , si je ne bois que rarement , je ne fornique pas et que je défend la chrétienté comme je peut , je me suis un temps écarté de la religion ; pour se qui est des texte sacré je sais qu’on parle souvent d’un ”Vatican 2” dont je ne connais pas trop la correspondance mais j’aimerais savoir si vis a vis du Vatican “originel ” mes parents est moi irons nous en enfer , au paradis ou ailleurs ?
par ailleurs j’ai décidé avec un ami pour racheter ma fois et aussi par plaisir de construire un calvaire et de construire une chapelle je sais pas si au yeux du seigneur c’est quelque de pieu , car j’ai peur que cela ne soit pas considéré comme désintéressé .
merci de vos réponse et désolé pour les fautes et la syntaxe
Cat-modératrice
Bonjour Léo,
Bienvenue sur notre site !
Tout d’abord, sachez que Dieu ne jette pas les gens en enfer parce qu’ils ont commis des péchés, et encore moins parce qu’ils sont nés hors mariage.
Ceux qui vont en enfer sont ceux dont le cœur est totalement sans amour, qui sont donc incompatibles avec Dieu, et donc ne peuvent pas vivre avec lui pour l’éternité. L’enfer n’est pas un lieu où on est torturés, c’est simplement le fait d’être séparés de Dieu pour l’éternité. Ceux qui sont séparés de Dieu pour l’Éternité sont ceux dont le cœur est totalement envahi par la haine, ceux qui sont totalement indifférents aux besoins et à la vie des autres êtres humains. C’est ce que Jésus nous révèle dans l’Évangile.
L’Église catholique enseigne que ceux qui ne sont pas totalement purs, mais qui ne sont pas entièrement opposés à l’amour, passent par une étape de purification qui s’appelle le purgatoire.
En ce qui concerne l’avortement, dans le cas où il s’agit de sauver la vie de la mère, il faut savoir que l’Église considère que la vie de la mère et de l’enfant ont la même valeur. Dans certains cas, la seule solution pour sauver la vie de la mère est de pratiquer un acte médical qui entraîne la mort de l’enfant. Dans ce cas c’est à la mère de décider laquelle des deux vies elle préfère sauver.
Léo
bonsoir ,
merci de vos votre je suis rassuré pour ma mère , et je vais chercher a m’investir sur le chemin de la fois .
encore merci et bonne nuit