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Chapelle St Michel du Cousson

Thèmes article : Société Page 2 of 4

La surdité vaincue, un miracle de la science et un don de Dieu

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Tout comme la lèpre en son temps, on a longtemps pensé que seul un miracle pouvait guérir les personnes atteintes de surdité.

Grâce aux travaux patients de médecins et d’autres scientifiques, depuis les années 1970 des progrès fulgurants ont été accomplis pour aboutir à un résultat inimaginable il y a encore 50 ans : éradiquer la surdité.

Enfant porteur d'un implant cochléaire

Je parle ici de la surdité dite profonde, celle qui est présente à la naissance par une altération des cellulles ciliées, c’est-à-dire les cellules qui permettent l’audition.

L’organe de l’oreille interne qui permet l’audition s’appelle la cochlée. Dans cet organe se trouvent des milliers de cellules qui captent les sons et les transmettent au nerf auditif relié au cerveau.

Éducation : prérogative de la famille ou de l’État ?

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Le Sénat français est en train d’étudier une proposition de loi visant à supprimer l’école à la maison, sauf dans le cas où un médecin agréé déciderait que l’enfant ne peut pas aller à l’école traditionnelle.

Cette proposition est, sans en avoir l’air, un profond changement dans la conception même de l’éducation dans notre société.

Euthanasie en France : « Qu’ils prouvent que la vie de leur fils a du sens »

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J’avais déjà entendu de nombreux témoignages de proches ou de soignants, concernant des personnes âgées ou handicapées qui avaient été tuées par injection en secret, sans l’accord des proches, ou avec seulement l’accord verbal d’un membre de la famille.

Mais c’est au grand jour que Vincent Lambert se voit dénier le droit de vivre.

La loi Leonetti autorise à utiliser des médicaments soulageant la douleur, même s’ils risquent d’abréger la vie d’un patient en fin de vie, et elle autorise à arrêter un traitement qui « prolonge artificiellement » la vie quand il n’y a pas d’amélioration possible. Elle autorise aussi les patients à refuser tout traitement s’ils le souhaitent.

Bijoutier niçois : où la légitime défense s’arrête-t-elle ?

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Affiche du film « Légitime défense ». Sous-titre du film : « La violence est parfois la seule réponse. »
La violence est-elle parfois la seule réponse ?

Mercredi 11 septembre 2013 au matin, après une attaque armée contre son magasin, un bijoutier de Nice fait feu en direction de ses agresseurs, et l’un d’eux décède de ses blessures.
Depuis une semaine, l’agitation visible sur Internet et dans les médias est de plus en plus forte, en particulier sur Facebook.
Manifestement, l’intérêt très vif porté à cette affaire tient à plusieurs facteurs. J’en retiens deux. D’une part, l’exaspération générale envers l’explosion de la délinquance en France, et d’autre part l’atténuation progressive des peines prononcées contre les délinquants. Ces deux tendances lourdes trouvent leur origine dans les années 60 et n’ont pas été renversées depuis.

L’Écologie Humaine

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Le 22 juin dernier a été lancé le mouvement Ecologie Humaine dont Tugdual Derville, l’un des initiateurs de ce projet, donne la définition suivante :

L’écologie humaine, c’est d’abord une réalité que vit un jour ou l’autre toute personne : il s’agit de prendre soin de l’être humain. De le protéger dans son environnement mais aussi de protéger l’homme lui-même, à commencer par le plus fragile. Expérimenter l’écologie humaine, c’est donc comme faire de la prose : nous pouvons espérer qu’elle est pratiquée chaque jour dans les familles, les entreprises, les associations, les maisons de retraite, par tous ceux qui prennent soin les uns des autres. C’est d’ailleurs le propre de l’être humain. Il n’a pas seulement besoin d’un environnement porteur et sécurisant, comme les animaux ; il éprouve aussi un besoin spécifique : celui d’être reconnu comme une personne irremplaçable, à la fois unique, précieuse et fragile. Tout être humain a besoin de se sentir accueilli inconditionnellement avec ses forces et ses faiblesses. Et il est d’ailleurs signifiant que cet homo sapiens que nous situons au sommet de la création soit de nature si fragile comparé aux animaux, avec une telle dépendance à la nature, à la culture et à autrui ! Il nous faut de l’eau pure (si possible fraîche !) et de l’amour pour vivre. Pas si facile à trouver… Sérieusement, l’écologie humaine est simplement une réalité universelle, vitale et intemporelle. (Zenit.org)

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